Modernización a la sombra de Alá

El sistema político de la República Islámica de Irán representa una especie de estrategia cultural. Su desarrollo y transformación, incluyendo la modernización como respuesta al desafío de la civilización occidental, han entrado en una crisis, una tensión liminal entre el deseo de preservar el statu quo y la necesidad de cambio. Crisis anteriores culminaron en la Revolución Constitucional (1905-1911) y la Revolución Islámica (1979). La inminente tercera revolución revelará la próxima respuesta de Irán al desafío de modernización de Occidente, iniciado a principios del siglo XIX. Desde la perspectiva de perturbar la capacidad de control del sistema y cambiar su identidad, la forma más efectiva de debilitar al acumulador sería bloquear la entrada de recursos al sistema e impedir su circulación dentro del mismo. Tales intentos ya se han realizado durante la era de los embargos y las sanciones económicas, y probablemente continuarán. El segundo método, algo más difícil y laborioso, para desestabilizar el control es la guerra de información, que implica identificar puntos débiles en los canales de comunicación entre módulos, desarrollar redes de espías y agentes, y luego desarrollar herramientas para comunicarse con aquellos miembros de la sociedad que desafían el orden existente. La conciencia del potencial energético de los símbolos en el espacio cultural permite no solo a los líderes chiítas, sino también a los posibles antagonistas del sistema político actual, controlar eficazmente las emociones públicas.